日常生活中，每个人都免不了要和镜子打交道，揽镜自照，整理仪表。照镜子不仅能查看面容，去污涤垢，整理衣冠，使人面目清爽，衣着整洁，精神抖擞，从而增加自信，而且还能察颜观色，及早发现疾病的征兆，以便及时采取措施，将疾病扼杀在萌芽状态。此外照镜子的引申意义还在于，不仅要照面容仪表是否整洁，肌体是否健康，更要照思想和心灵是否纯净。

唐太宗李世民就是一个喜欢常照“镜子”的人，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他把魏征当作自己的一面镜子，经常用他来对照自己，不断反省，克非改过，从而避免了许多重大失误，创建了“贞观之治”的盛世之举，同时也为自己赢得了一代明君的美名。后来魏征去世，唐太宗叹曰：“今魏征已死，吾亡一镜矣。”唐太宗的“明镜说”对我们今天来说，仍具有一定的借鉴和启发意义。近年来，一些党员干部因腐败落马，之所以走上了违法犯罪的道路，可以说在很大程度上与没有经常照“镜子”，及时清除思想上的污点有很大关系。党员干部要做到执政为民，两袖清风，避免重蹈他人的覆辙，就不妨常照照“镜子”。

    一是常照金钱这面镜子。金钱像一面镜子，照出人们灵魂的美与丑；金钱像一把尺子，衡量出人们灵魂的淡泊与贪婪；金钱像魔鬼撒旦,诱惑人们心灵深处的贪婪和罪恶。金钱能原原本本地反映出一些人的本性，所有的包装和伪饰在它面前都将荡然无存。对待金钱的态度，能充分展示出一个人的世界观和人生哲学。在金钱面前，是保持本色、不为所动、品德高尚的谦谦君子，还是见钱眼开、见利忘义、意志薄弱的拙劣小人，一照可窥内心，即见分晓。

二是常照美色这面镜子。《红楼梦中》的贾瑞贪恋女色，弄得自己病入膏肓，跛足道人送他一面“风月宝鉴”，告诉他，这面镜子可以救他的命，但只能照反面千万不可照正面，但贾瑞不听偏偏照正面，结果一命呜呼。当今一些官员腐败，为情所困，栽在包养情妇的石榴裙下，后院起火，结果被摘了帽子，丢了位子，进了监狱，毁了前程，实在令人痛心。党员干部应当常用美色这面镜子来照照自己，照出对家庭子女的责任感，照出对职务职位的使命感及对党的事业的忠诚感。

三是常照党纪国法这面镜子。党纪国法是高悬的“达摩克利斯剑”，作为党员干部，理应身体力行，模范遵守。要时刻牢记之，践行之。并常怀对党纪国法的敬畏之心，经常拿这面镜子来照照自己是否吃了不该吃的，拿了不该拿的，做了不该做的。时刻反省自己，有则改之，无则加勉，坚守做人的底线，把握做事的原则，保持气节。如此，才能真正做到清正廉洁，秉公用权。如果不常照党纪国法这面镜子，思想上的污垢得不到及时清洗，时间久了就会出问题。

生活绚丽多姿又纷繁迷乱，世间充满美好也充满诱惑，权势、名利、美色，常令人心旌摇荡，欲罢不能。作为党员干部，面对灯红酒绿的诱惑，要想把持住自己，洁身自好，纤尘不染，尤须常照“镜子”。只有常照思想这面“镜子”，才能认清自我，去污涤垢，去恶存善，净化思想，提升境界；才能常修为政之德，常怀贪欲之害，常怀律己之心。自尊自爱、自警自励，时刻提醒自己不能发生蜕变，真正做一名合格的共产党人。（赵国华）